Детальный обзор десяти заповедей Божьих в православии

Четвертая заповедь

Согласно ей, необходимо помнить субботний день для того, чтобы свято его проводить. Шесть дней человек должен работать и делать все дела, а седьмой день следует посвятить Богу. Как же понимать эту заповедь? Давайте разберемся.

Господь Бог велит заниматься нужными делами и трудиться шесть дней — это понятно. Неясно то, что следует делать в седьмой день, не правда ли? Его нужно посвящать святым делам и служению Господу. К делам, угодным Ему, относятся следующие: молитва дома и в храме Божием, забота о спасении души, просвещение сердца и ума религиозными знаниями, помощь бедным, религиозные беседы, посещение заключенных в темнице и больных, утешение скорбящих, а также другие дела милосердия.

Суббота в Ветхом Завете праздновалась как воспоминание о том, как Бог сотворил мир. В нем сказано, что на седьмой день после создания мира «Бог почил от дел Своих» (Быт. 2:3). Иудейские книжники после вавилонского пленения начали объяснять эту заповедь слишком ригористично и формально, запрещая в этот день вообще любые дела, даже добрые. Из Евангелий видно, что даже Спасителя книжники обвиняли в том, что он «нарушает субботу», поскольку Иисус исцелял людей в этот день. Однако именно «человек для субботы», а не наоборот. Другими словами, покой, установленный в этот день, должен идти на пользу духовным и физическим силам, а не лишать нас возможности творить добрые дела и не порабощать человека. Еженедельное устранение от повседневных занятий предоставляет возможность собраться с мыслями, подумать о смысле земного существования и своих трудов. Труд необходим, однако спасение души является важнейшим делом.

Четвертую заповедь нарушают не только тот, кто в воскресенье работает, но и тот, кто в будничные дни ленится и уклоняется от исполнения своих обязанностей. Даже если вы в воскресенье не трудитесь, но не посвящаете Богу этого дня, а проводите его в развлечениях и забавах, предаваясь излишеству и разгулу, вы также не выполняете Завет Божий.

О чем сказано в основных Божьих заповедях?

Моисею было передано десять предписаний, призванных стать ориентиром для каждого верующего человека в жизни. Они чрезвычайно просты и общеизвестны:

1. Я Господь, Бог твой; да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им.
3. Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно.
4. Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой, суббота — Господу, Богу твоему.
5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.
6. Не убивай.
7. Не прелюбодействуй.
8. Не кради.
9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

В различных христианских конфессиях придается неодинаковое значение текстам книг Исхода и Второзакония. Однако эти разночтения не особо существенны и не имеют принципиальных отличий в понимании сути заповедей. Скорее, разногласия служат темой для богословских споров.

Отдельно рассматривается перечень заповедей, именуемый «Декалогом». Эти тексты имеют существенные отличия от общепринятых. В них перечисляются прямые указания, своего рода правила поведения. К примеру, открывает перечень Декалога предписание, гласящее о том, чтобы сыны Израиля не вступали в союзы, включая и брачные, с жителями тех стран, где окажутся. Также есть и строки, призывающие к разрушению жертвенников и сжиганию изображений других богов. Эти предписания также называют заповедями. Однако в качестве морально-нравственного жизненного руководства, столпа веры, все же принимается свод предписаний из книги Второзакония.

Зачем 10 заповедей Божьих были даны людям?

Представьте, что земная жизнь – это топкое болото. Для того, чтобы его перейти, необходимо знать единственную узкую тропинку, которая приведет человека в Царствие Божье. Человек, который, не зная безопасного пути, сворачивает вправо или влево, неминуемо погибнет. Так и с духовно-нравственной жизнью: если нет ориентира, как нужно жить правильно, легко можно утонуть в болоте своих грехов.

Чтобы с человечеством этого не произошло, Бог дал ветхозаветные заповеди, тот фундамент, на котором нужно строить свою жизнь каждому человеку, вне зависимости от национальности и исторической эпохи, будь то христианин, иудей или мусульманин. Для этих трех авраамических религий 10 заповедей Божьих являются общими, за исключением четвертой заповеди, которая отсутствует у мусульман.

Позже Иисус Христос, придя в наш мир, даст более высокую планку нравственного поведения – Заповеди Блаженства. Согласно христианскому вероучению, если их исполнить, человек наследует Царствие Божие, где соединится с Богом.

Шестая заповедь

Она гласит: «Не убивай». Господь Бог этой заповедью запрещает отнимать жизнь у самого себя или у других людей. Жизнь — величайший дар, лишь Бог может устанавливать ее пределы для каждого человека.

Самоубийство — очень тяжелый грех, поскольку в нем, кроме убийства, заключаются и другие: маловерия, отчаяния, ропота против Бога, а также восстание против Его промысла. Ужасно также то, что насильственно оборвавший собственную жизнь человек не имеет возможности покаяться в совершенном грехе, так как покаяние после смерти недействительно. Человек виновен в убийстве даже тогда, когда не убивает сам лично, но способствует этому или допускает до этого других. Кроме убийства телесного существует и духовное, которое не менее страшно. Его совершает тот, кто совращает своего ближнего к порочной жизни или к неверию.

Первая заповедь Божья — верить в единого Господа Бога: толкование, краткое пояснение для взрослых и детей

• Значение первой заповеди в том, что Бог – един, и все живое существует по воле Его и по Его воле к Нему возвращается. Сила и мощь, пребывающие в Господе, не существуют ни в одном из земных и небесных творений. Сила Божья проявляется в солнечном свете, в морской и речной воде, в воздухе, в застывшем камне.
• Ползет ли дождевой червь по земле, летит ли птица, рассекает морские ли глубины рыба – все это происходит по воле Господа. Прорастание семени, шелест травы, дыхание человека – проявление неземных способностей, полученных всем, что живет, растет, существует благодаря Богу.
• Первая заповедь, которой Бог указывает на Самого Себя, – одна из главных для верующего, призывающая любить единственного и истинного Бога всем сердцем своим, всей душой и всеми своими мыслями. Человек должен бояться и любить Господа одновременно, и вместе с тем не прекращать доверять Ему, независимо от жизненных обстоятельств.

Первая заповедь Божья — верить в единого Господа Бога: толкование, краткое пояснение для взрослых и детей

• Только Господу известно, что нам нужно и какая судьба нам предназначена. Способность что-либо делать обретается только по воле Господа, ведь он есть источник животворящей и могучей силы, не существующей в иной форме. Мудрость и знания идут от Господа, и каждая тварь наделена частицей Премудрости Божьей: и муравей, и слизень, и синица и орел, дерево и камень, вода и воздух также имеют свою мудрость.
• Божья мудрость побуждает пчелу строить соты, птицу лепить гнездо и выхаживать птенцов, дерево растет, направляя свои ветви к солнцу, а камень молчит и сохраняет свою форму. Никто не порождает собственную мудрость, поскольку ее поставляет один-единственный источник всевозможной мудрости – Бог. Живоносную и великую Премудрость дает всему Господь.

Как же молиться Господу? Вот текст молитвы:

«Боже Милостивый, неисчерпаемый, единственный источник силы, укрепи меня, немощного, одари силою большею, чтобы я мог лучше служить Тебе. Боже, дай мне мудрости, чтобы полученную от Тебя силу я не употребил во зло, но только на благо себе и ближним своим для величания славы Твоей. Аминь».

Как молиться Господу

Пояснение первой заповеди для детей:

• Заповеди Божьи – это законы, данные Господом всем людям. Заповеди нужны людям для того, чтобы поступать правильно, не путать добро и зло.
• Вера всей душой в единого Господа – это так же естественно, как верить своим родителям, доверять им, советоваться с ними и раскрывать перед ними свое сердце. Бог не просто сотворил мир, он проявляет заботу о каждом, кто живет на земле. Любовь к Господу и почитание проявляется в обращении к Нему в молитве:

Смертные грехи

Поступки человека, противоречащие Божьему замыслу о нём и отделяющие его от Творца, что приводит к неминуемой гибели человеческой души, именуются смертными грехами. Их принято условно разделять на семь групп в зависимости от страсти, которая лежит в основе тех или иных поступков. Впервые такая классификация была предложена в 590 году святителем Григорием Великим.

Семь смертных грехов, или страстей:

Гордость – страсть, лежащая в основе всех грехов. Она послужила причиной того, что приближённый к Богу херувим по имени Денница, посчитав себя равным Самому Творцу, был низвергнут с Неба в преисподнюю вместе с другими ангелами, вставшими на его стороне.

Зависть – греховное чувство, подтолкнувшее Каина к убийству своего родного брата Авеля. Зависть явилась основной причиной осуждения и распятия Спасителя.

Чревоугодие – патологическое состояние человека, когда удовлетворение естественных потребностей в еде заменяется обжорством

Чревоугодие порождает другие грехи – леность, расслабленность, невнимание.

Блуд – страсть, способная полностью одурманить человеческий разум, побуждая свою жертву к супружеским изменам, беспорядочным половым связям и всякого рода извращениям. За эти грехи люди подверглись страшной Божьей каре, когда на Содом и Гоморру пролился огненный дождь.

Гнев – разрушительное чувство, способное целиком овладеть человеком и подтолкнуть на самые страшные поступки, вплоть до совершения убийства.

Алчность, или корыстолюбие – непреодолимое желание обладать материальными благами

Эта страсть основывается на подмене жизненных ценностей, когда человек тратит свои силы на приобретение земного достояния, пренебрегая обретением богатства вечного.

Уныние – грех, в основе которого лежит душевное и телесное расслабление, парализующее волю человека. Уныние переходит в ропот, который проявляется в недовольстве имеющимися обстоятельствами, когда желаемое несоответствует действительности.

Впадение в смертный грех губит человеческую природу и влечёт за собой трагичные последствия. Но даже при совершении самого тяжёлого преступления нельзя впадать в отчаяние и терять надежду на милосердие Божие, уподобляясь в этом Иуде. Пока человек жив, он имеет возможность очистить свою душу искренним покаянием и вновь заключить союз с Богом, соединившись с Ним в Таинстве Святого Причащения.

Пятая заповедь Божья — почитать и уважать родителей: толкование, краткое пояснение для взрослых и детей

• Пятой заповедью Господь обещает долгую жизнь в благополучии тем, кто почитает родителей своих. Уважение родителей проявляется в любви к ним, уважительном отношении, послушании, помощи.
• Господь призывает также произносить лишь те слова, которые буду радовать родителей, а также не совершать того, что обидит их или расстроит. Во время болезни родителей нужно молиться за них. После их смерти не забывать просить Господа о спасении их души.

Пояснение пятой заповеди детям:

• Папа и мама заботятся о своих детях и помогают им, пока они маленькие несмотря на поведение, оценки в школе, способности или их отсутствие.
• Потому дети должны помогать своим престарелым и немощным родителям на склоне их лет. Почитать мать и отца – это значит, что нужно не только вежливо говорить с ними, но и оказывать реальную поддержку. Ведь на склоне лет родители нуждаются в душевном внимании и участии.

«Относись с уважением к папе и маме!
Мудрость, опыт родителей стоят внимания!
Дорожи ими, слушайся и подчиняйся!
Как у Бога характер свой сделать пытайся!
И тогда будет жизнь твоя – благополучной.
Долгой будет она, и, при этом, нескучной».

Пятая заповедь Божья — почитать и уважать родителей: толкование, краткое пояснение для взрослых и детей

10 заповедей Божьих

Целью христианской жизни являются не удовольствие, богатство или слава, каждый верующий мечтает обрести после смерти вечную жизнь в раю с Господом. Согласно Библейскому повествованию, в Ветхозаветные времена Бог лично беседовал с некоторыми праведниками, через них передавая другим Свою волю. Одним из таких людей был пророк Моисей. Именно он принес иудейскому народу Закон, согласно которому он должен жить.

Существуют различные повеления Творца, упомянутые в Священном Писании:

• 10 заповедей Божьих, перечисленных в Ветхом Завете (Закон Моисея);
• Заповеди блаженства (даны Иисусом Христом во время Нагорной проповеди);
• Две главные заповеди, указанные Сыном Божиим (Луки 10:27).

Имеются и другие указания на то, как проходить путь духовного совершенствования. Но сегодня мы поговорим о Декалоге — тех заповедях, которые были даны Моисею на горе Синай. Случилось это после того, как еврейский народ вышел из Египта. Господь в облаке сошел на гору и начертал Закон на каменных плитах.

10 заповедей Божьих — это не просто список запретов, а некая инструкция по духовной безопасности. Господь предупреждает людей, что если они будут нарушать законы мироздания, то пострадают от этого сами. Приводится список декалога в Ветхом Завете дважды — в книгах Исход (20 глава) и Второзаконие (5 глава). Вот закон Моисея на русском языке:

В православии и протестантизме несколько отличается порядок заповедей, но суть от этого не меняется. Итак, чтобы попасть в Царство небесное, не надо читать множество духовной литературы, совершать бесконечное количество поклонов и обрядов. Необходимо лишь в повседневной жизни уклоняться от грехов. На самом деле, конечно, это не так просто современным изнеженным людям.

• Первые четыре заповеди (по версии православной церкви) закона регулируют отношения человека и Господа.
• Остальные шесть (с 5-й по 10-ю) показывают, как необходимо относиться к окружающим.

Приход на землю Спасителя ни в коей мере не отменяет декалог, наоборот Иисус внес новое понимание в его соблюдение.

10 заповедей Божьих в православии

1. Я являюсь Господом Богом твоим, я безвыгодный хочу, чтобы у тебя были другие божества перед ликом Моим.
2. Невозможно сотворить для себя кумира и никакие лики того, что поверху на небесах или снизу на земле, или под водою, или под землёй и служить ему.
3. Нельзя проговаривать имя Всевышнего безрезультативно.
4. Нужно всегда чтить субботний день, в течение 6-ти дней выполнять работу и заниматься своими любыми делами, а в субботу обращаться к Всевышнему.
5. Нужно любить своих родителей для продления дней своих земных.
6. Не возможно убивать.
7. Не допустимо прелюбодействовать.
8. Не допустимо воровать.
9. Не допустим лгать.
10. Не допустимо желать чужого: будь то супруга твоего ближнего, его будка, скотина и всё другое, чем он обладает.

ИсторияПравить

Короля ДемоновМелиодас

Десять Заповедей и их командир

Клан БогиньГаланаМерасциллыДерриерМонспиетаГаутера

Поражение Долора

Казалось, что Заповеди потеряли уже троих (Гаутера, который сбежал вместе с настоящим Гаутером, Аранака и Зено), но, когда «Палач» Зелдрис хотел вернуть в темницу или убить Гаутера, он, победив Долора, предложил Королю Великанов и Королю Фей присоединиться к Заповедям, тем самым эти двое присоединились к демонам. Также, в какой то момент, Зелдрис стал одним из Десяти Заповедей, вместо Кармадиоса, и стал их лидером. А на замену Гаутеру пришёл генерал демонов — Фраудрин.

Клан Демонов

Десять Заповедей на свободе

Галан против Грехов и рыцарей

Мелиодас против Десяти Заповедей

Семь Смертных Грехов

Смерть Галана

После разделения, Галан и Мерасцилла решили проверить того, кто сопротивлялся магии Мерасциллы и встретили Бана, одного из Семи Смертных Грехов. После недолгого боя, Бану, Иерихон и Эллейн удалось сбежать в бар Эсканора. Но Галан и Мерасцилла нашли их. Правда в баре они отвлеклись на выпивку и пропили до утра, пока не очнулся Эсканор. Эсканор в своей дневной форме легко побеждает Галана в его игре (Галан попадает под действие своей заповеди и каменеет) и сжигает Мерасциллу. Тем самым Заповеди лишились Галана.

Поражение Милосердия

Убитый Мелиодас

Смерть Фраудрина

Приблизительно в тоже время, Долор и Глоксиния устроили испытание Кингу и Диане, входе которого хотели выяснить, правильный ли выбор они сделали, что присоединились к Заповедям. Благодаря Диане и Кингу, они узнают, что были неправы в своём выборе.

«Кокон тьмы»

Мерасцилла в ожидании Грехов

Фиаско Мерасциллы

КьюзакЧандлер

Когда Чандлер прилетел к Семи Смертным Грехам, его встретили Кинг, Гаутер и Диана, а позже к битве между Грехами и наставником Мелиодаса присоединился Бан. Совместными усилиями они победили высшего демона, но тот очнулся и перешёл в истинную форму. Чандлер с лёгкостью победил Грехов. От верной смерти их спасли Долор и Глоксиния, которые вышли из состава Заповедей. Чандлер без особых усилий побеждает бывших Заповедей и направляется к Грехам. По прилёту Чандлера встречает Мелиодас и велит Чандлеру вести его к Зелдрису. После расформирования Семи Смертных Грехов, Чандлер, Мелиодас и Элизабет летят в Камелот.

В это время Эстаросса просыпается ото сна и его встречает Перония. Оказалось, что Эстаросса проспал 3-4 дня. Разговор Эстароссы и Перонии, прервала огромная магическая мощь Мелиодаса. Ворвавшийся в замок Мелиодаса встречает Зелдрис, который называет своего старшего брата предателем, который ещё и богиню с собой привёл, хотя рядом находился «Высасывающий Демон». Братья начинают спорить за титул Короля Демонов, позже к спору присоединяется Эстаросса, но, увидев Элизабет, отказывается от титула и взамен просит отдать ему Элизабет. Мелиодас отказывает обоим братьям и те сразу переходят к действиям, одновременно атакуя Мелиодаса. Старший брат легко подавляет атаку братьев и придавливает их «Адским Пламенем». После Мелиодас отпускает их по просьбе Элизабет. После ещё одной стычки братьев, Зелдрис соглашается помочь Мелиодасу. Старший брат просит младших собрать остальные силы заповедей. Зелдрис летят к Семи Смертным Грехам, дабы забрать силу заповеди Мерасциллы. А Эстаросса летит забирать силу заповедей у других.

Сколько этих заповедей?

На православных иконах со сложными, составными сюжетами изображаются 9 евангельских заповедей. О таком же числе заветов Иисуса говорится и в Евангелии авторства Матфея. Однако достаточно трудно представить, что активно проповедовавший при своей жизни Иисус, постоянно беседовавший с учениками, с приходящими к нему людьми и с фарисеями, ограничился лишь девятью наставлениями.

Конечно же, Христос говорил намного больше, одна лишь знаменитая Нагорная проповедь, упоминающаяся в каждом из Евангелий, содержит гораздо большее число изречений. Девять предписаний – это основные евангельские заповеди. Иными словами, это те заветы, в которых выражается суть христианства.

Однако, задаваясь вопросом о количестве оставленных Иисусом заветов, нельзя забывать о том, что до наших дней они дошли не напрямую, а через призму восприятия и понимания учения апостолами, которые были простыми людьми. Евангелие от Луки, к примеру, совершенно иначе преподносит заповеди Христа. Согласно авторству Луки, насчитывается четыре завета «Блаженства» и столько же обратных им, называемых «Заповедями Горя».

Нередко в богословских трудах упоминаются и десять евангельских заповедей. В этом случае речь идет не об основных предписаниях, оставленных Иисусом, а о том, что было сказано им в Нагорной проповеди. Большая ее часть касалась разъяснения и комментирования основных Божиих законов, переданных на скрижалях Моисею.

Новозаветные заповеди блаженств

Мы не будем говорить об остальных 603 ветхозаветных заповедях. Их можно посмотреть в Законе Моисея — первых пяти книгах Библии. В сущности — они либо более подробно раскладывают десять Заповедей Моисея, либо включают в себя определенные ритуальные правила, которые были актуальны для ветхозаветных времен.

А вот о новозаветных заповедях не сказать нельзя.

Их дал Иисус Христос во время Нагорной проповеди (5–7 главы Евангелия от Матфея) — это одно из центральных событий всей Библии. Во время этой проповеди Христос открыл перед человеком новую реальность, которая, скажем, не так ощущалась в Заповедях Ветхого Завета. («Не для нарушения древнего закона, но для большего сохранения его Христос дал закон новый», — сказал о них святитель Иоанн Златоуст).

Вся проповедь и Заповеди Иисуса Христа — про новую жизнь, в которой мерой становятся Любовь и кротость.

В следующем тексте мы подробно рассказали про новозаветные заповеди, а пока просто проглядите их. Они — как и вся нагорная проповедь — отражают суть учения Иисуса Христа.

• Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
• Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
• Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
• Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
• Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
• Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
• Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
• Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
• Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.

Исследования десяти заповедей

Моисеевы наставления были предметом внимания многих ученых, святителей, духовных писателей. Основный смысл этих исследований – более глубокое понимание заповедей.

Самыми известными памятниками православной традиции, посвященными толкованию Декалога, являются:

• «О блаженствах» свт. Григория Нисского 4 в. – попытка соединить заповеди Моисея и блаженства Христа;
• Палея толковая 16 в., рекомендованная церковью для чтения наряду со святоотеческими трудами;
• Кормчая книга 17 в. – правовой сборник, в котором содержится изъяснение ветхозаветных заповедей;
• Катехизис Симеона Полоцкого 17 в., составленный в вопросно-ответном жанре, где автор рассуждает о назначении заповедей, толкует грехи, связанные с каждой их них;
• О Евангельских блаженствах свт. Игнатия Брянчанинова 18 в. – излагается духовное понимание ветхозаветного закона;
• Заповеди Божии епископа А. Милеанта 20 в. – современное понимание Божественного закона;
• Десять Божиих заповедей свт. Николая Сербского – толкование Декалога как десять заповедей Христа;
• Декалог прот. Александра Меня 20 в. – толкование заповедей Моисея в контексте всего ветхозаветного закона.

Третья заповедь Божья — не произноси имя Господа Бога напрасно: толкование, краткое пояснение для взрослых и детей

Пояснение третьей заповеди детям:

Имя Бога произносится с должным вниманием и благоговением. Даже короткое обращение к Господу – это молитва

Мы словно набираем номер телефона и ждем ответа на «том конце».
Имя Господа каждый христианин бережно хранит в сердце и выпускает оттуда только в особых случаях. Упоминая имя Господа в разговорной речи, скажи «помилуй» или «Слава Тебе». Тогда обращение к Богу примет форму молитвы.

«Имя Божье напрасно ты не говори!
Уважение твое пусть в словах тех горит.
Пусть с любовью к Нему твое сердце стучит,
Благодарность и вера в нем вечно звучит!».

Третья заповедь Божья — не произноси имя Господа Бога напрасно: толкование, краткое пояснение для взрослых и детей

Вторая заповедь

Бог запрещает почитать кумиров и идолов (любые предметы, существа и явления окружающего мира: солнце, луну, звезды, животных, растения), как делают язычники, и обожествлять их.

Стоит обратить внимание, что иконы и изображенные на них святые не являются идолами. Православные христиане с почтением относятся к иконам как к изображению образа Бога, Богородицы и святых угодников

Мы молимся не материальному предмету, доске с рисунком, а тому, кто на ней изображен. Святые – это люди, которые подают нам пример, как всей своей жизнью можно проповедовать и исповедовать любовь к Создателю и ближним.

Грехи против второй заповеди:

– обожествление человеком своих творений и поклонение им, как божеству (например: художник поклоняется своей картине, как наивысшему из творений);

– поклонение богатству и возведение денег, на уровень выше Бога;

– почитание иконы как материального предмета. 

Зачем нужны заповеди?

С одной стороны, спустя тысячи лет после обретения Заповедей человек как никогда интуитивно понимает и знает, что такое хорошо, а что такое плохо. То есть и правда может показаться, что ничего нового в отношении морали в них не сказано. В крайнем случае, — если нас плохо воспитали родители или молчит голос «совести», — есть государственные законы, которые максимально подробно прописывают, что можно, а что нельзя практически во всех социальных сферах.

Но с другой стороны, — в реальной жизни — понятия о добре и зле неожиданно оказываются расплывчатыми. Жизнь — не лабораторный кабинет, в ней масса ситуаций: изощренных и разнообразных.

• И вот нам уже привычно такое понятие, как праведный гнев. То есть чувство злости, которое чем-то оправдывается.
• Или ложь во благо — то есть неправда ради какой-то благородной цели. Или лукавство на работе.
• Измена супругу — тоже иногда бывает понята, если отношения в браке тяжелые, а кто-то вдруг нашел искреннее счастье на стороне.
• Даже убийство может быть оправдано — например, если это «понятная сердцу» месть злодею. В фильмах мы сопереживаем герою, который гонится за преступником и не чувствуем никакого дискомфорта от того, что злодей в итоге погибает — он же это «заслужил».
• Не говоря про аборт — тему, в которой общество поделено на две части, одна из которых убийство неродившегося ребенка оправдывает и находит этому доводы.

Джеймс Бонд — положительный герой в фильмах, который на самом деле все время убивает.

По сути, мы живем в мире, где провести границу между добром и злом все сложнее. Все перемешалось.

И с этой точки зрения Заповеди не только не устарели, а наоборот — актуальны. Они — как компас в любой сложной этической ситуации. Они просты и жизнь человека могут сделать гораздо проще — потому что в них вещи названы своими именами.